1
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ:(ﻓﺨﻠﻒ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﺧﻠﻒ ﺃﺿﺎﻋﻮا اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﺗﺒﻌﻮا اﻟﺸﻬﻮاﺕ ﻓﺴﻮﻑ ﻳﻠﻘﻮﻥ ﻏﻴﺎ) ﻘﻴﻞ ﻻﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﻭﻏﻴﺮﻩ: ﻣﺎ ﺇﺿﺎﻋﺘﻬﺎ؟ ﻓﻘﺎﻝ: ﺗﺄﺧﻴﺮﻫﺎ ﻋﻦ ﻭﻗﺘﻬﺎ، ﻓﻘﺎﻟﻮا: ﻣﺎ ﻛﻨﺎ ﻧﻈﻦ ﺫﻟﻚ ﺇﻻ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻓﻘﺎﻝ: ﻟﻮ ﺗﺮﻛﻮﻫﺎ ﻟﻜﺎﻧﻮا ﻛﻔﺎﺭا.
مجموع الفتاوى:(ج٧/ص٦١٤).
2
1
هل من السنة للمأموم في صلاة الاستسقاء الدعاء واقفاً أو جالساً؟
يستحب للمأموم أن يحول رداءه أو ما في معنى الرداء واقفاً، ويدعو مستقبل القبلة وهو واقف كما يفعل الإمام؟
فتوى اللجنة الدائمة رقم (21515)
2
حكم من أدرك التشهد مع المصلين في صلاة الاستسقاء:
1
حكم إسكات المتكلم حال خطبة الجمعة بالإشارة:
قال ابن رجب رحمه الله:
لا خلاف في جواز الإشارة اليه بين العلماء،
الا ما حكي عن طاوس وحده،
ولا يصح؛ لأن الإشارة في الصلاة جائزةٌ، ففي حال الخطبة أولى.
فتح الباري لابن رجب 275/8
2
استحباب لبس أحسن الثياب يوم الجمعة.
1
حكم القراءة القلبية في الصلاة:
س: هل تكفي قراءة القلب في الصلاة السرية بدون تحريك اللسان؟
ج: يجب على المصلي أن يحرك لسانه وشفتيه بالقراءة ولا تكفي القراءة القلبية.
فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء رقم (15299)
2
حكم صلاة المأموم إذا نسي الفاتحة:
1
مشروعية الدعاء إذا قرأ الإمام آية رحمة أو عذاب:
إن كان الإمام يسأل ويستعيذ ويسبح عند الآيات المناسبة لذلك في صلاة النافلة فهذا قد ثبت عن النبي ﷺ ما يدل على استحبابه...
وأما إن كان يفعل ذلك في صلاة الفريضة فالأولى تركه لأنه لم ينقل عن النبي ﷺ أنه فعله في الفريضة.
اللجنة فتوى رقم 18869
2
تكره الصلاة إلى النار، إذا أمامه نار تكره الصلاة؛ لأن فيه تشبه بعباد النار: المجوس، فإذا كان قدامه شيء يطفيه أو يحطه خلفه أو عن يمينه أو عن شماله، لا يخليه قدامه، يكره أن يصلي إليه، والصلاة صحيحة،
1
صلاة الضحى سنة مؤكدة كل يوم، ومن قال: إنها بدعة أو لا تفعل إلا بعض الأحيان فقد غلط، الصواب: أنها سنة تفعل في البيت أفضل، ركعتان، أقلها ركعتان، ولو صلى أربعاً أو ستاً أو ثمانياً أو أكثر، فكله طيب.
: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:
« من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة، فاستمع وأنصت، غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام، ومن مس الحصى، فقد لغا». رواه مسلم.
إحسان الوضوء أن يثلث الغسلات ويسبغه، ويأتي بسننه وآدابه، والذكر عقبه.
«شرح سنن أبي داود لابن رسلان» (٥/ ٤٦٨):
فتوى 40)
السؤال:
كيف هو دعاء الاستخارة؟
الجواب:
سنة، الاستخارة سنة، جاء في حديث جابر موجود في رياض الصالحين لو كنت تقرأ رياض الصالحين حديث جابر صحيح، إذا هم إنسان بأمر من غير الفريضة وعنده فيه تردد يستخير الله جل وعلا ويسأله الدعاء المعروف في حديث جابر في صحيح البخاري، وهو مذكور في رياض الصالحين وفي غيره.
فتوى41)
السؤال:
شكرًا لسماحة الشيخ، ونفعنا الله بعلمه وجزاه الله خير الجزاء، ووردت إلينا تسعة وثلاثون سؤالا إلى الآن نترك لسماحة الشيخ الإجابة على ما تيسر منها:
أول هذه الأسئلة حسب وروده إلينا: بسم الله الرحمن الرحيم: إذا دخل الرجل المسجد قبل الغروب فهل يتسنن أم لا؟
الجواب:
فتوى 37)
س: من السائلة: أ.ع.ف.ي- من كينيا:
